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短期課程: 易經基礎入門課程 , 中階八卦觀象課程 , 清華簡筮法 , 梅花易數 長期課程: 讀經班 (每周六上午)( 讀經班優惠 ) 閱讀內文 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號 【易經書訊】《理性讀周易:古經篇》曹行著 Jack 發表於 二, 12/19/2023 - 13:19 作者原本是理工人,從事的是資訓管理工作。 在退休之前,就懷抱著對於易學以及先秦思想的興趣,重回校園拿取哲學博士學位,開啟他在人文領域的學術生涯。 《理性讀周易:古經篇》這本書,書名就表明了作者的易學特色與期待:理性的論述。 實際閱讀,全書內容也頗為符合這樣的宣言。 而「古經篇」也表明了,此書要回歸到「古經」,亦即卦爻辭,來談《周易》,不涉及《彖》、《象》、《文言》等易傳。 閱讀內文 貼文請 用戶登入 或 註冊帳號

【Pokemon GO】爆焰龜獸 Turtonator|第七代火與龍系寶可

丹尼 Pokemon IG 丹尼 Pokemon 頻道 丹尼 Pokemon Twitter 合作邀約聯繫請洽: [email protected] 本圖文由 Denny Li 創作版權所有 歡迎分享文章連結;表格與圖片禁止轉載,謝謝! 文章目錄 爆焰龜獸介紹 能力分析 相關活動 影片介紹 CP對應等級表 結論 爆焰龜獸介紹 爆焰龜獸,爆炸龜寶可夢。 棲息在火山,吃硫磺和礦物為生。 吃下的食物中所含的成分形成了牠那會爆炸的甲殼。 爆焰龜獸背上的甲殼是爆裂物,不小心打到的話會發生大爆炸。 肚子上的小洞是弱點。 爆焰龜獸能從鼻孔裡噴出火焰和毒瓦斯,而糞便則是爆裂物,產出物皆具有各式各樣的用途。 然而會爆炸的甲殼雖然危險但很怕濕氣。 所以在下雨天時爆焰龜獸會靜靜地待在洞窟深處。 能力分析

陽台秒見「最可怕1嫌惡設施」 兩派吵翻!他曝:買1年房價就漲

對此,信義房屋不動產企研室專案經理曾敬德表示,一般來說這種建案會便宜一些,但從陽台望出去有分兩種,一是墳墓看起來像小饅頭、二是直接能看到照片,後者來說的話,是衝擊實質上的觀感與心理層面問題,就要看個人能否接受了。 曾敬德也透露,第一種望出去是小饅頭的建案,若地段絕佳、格局規劃好、建商有名氣等,其實也出現賣得不錯的案例。...

一刀未剪的成人片單必收!20部情慾電影推薦:讓人慾火焚身享受高潮夜

一個人的深夜睡不著,唯美、激情都來! ! By Tchata Lu and CHLOE BOWEN (COSMO UK) Published: 2023/11/17 車庫娛樂,Instagram_cineretour 說到電影,或許每個人都有一個屬於自己的經典清單,儘管是老電影,但百看不厭,尤其是愛情片更是有許多經典好片歷久不衰。...

"芙蓉王"还是"芙蓉天王"?重庆查处首例混淆行为案

今年4月以来,该案当事人从他人手中购进"芙蓉天王""黄雀楼1916""荷花香"等类烟制品,在荣昌区多个镇街进行销售。

運輸署

指定車輛測試中心資料 貨車及特別用途車輛安裝安全帶技術備忘錄 * (只有中文版) 私家車 (申請表#) (只有英文版) + 環境保護署車輛噪音及排放証書申請表 的士 (申請表#) (只有英文版)+ 機電工程署石油氣儲存器申請指引 + 環境保護署車輛噪音及排放証書申請表 貨車 (申請表#) (只有英文版)+ 環境保護署車輛噪音及排放証書申請表 特別用途車輛 (申請表#) (只有英文版)+ 環境保護署車輛噪音及排放証書申請表 1. 有關法例及規定 1.1 《道路交通(車輛構造及保養)規例》(第 374 章) 1.2 《道路交通(安全裝備)規例》(第 374 章) 1.3 《指明使用安全玻璃公告》(第374 章) 1.4 車輛玻璃規定作出的最新修訂

干支

此條目介紹的是中國古代用來記錄年、月、日等的系統方法。 關於中國大陸的多個「甲子鎮」,請見「 甲子鎮 」。 關於對公元前2997年起 天干 地支 60年循環一次的稱法,請見「 甲子 (循環) 」。 關於六十干支的第一個,請見「 甲子 」。 天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ,由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對,為一周期,循環往復,稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1]

老家太破舊!她想換新房「爸卻不肯搬」 網細看搖頭:真的別買

老家太破舊! 她想換新房「爸卻不肯搬」 網細看搖頭:真的別買 原PO媽媽中風半癱。 (示意圖/取自免費圖庫Unsplash) 記者朱祖儀/綜合報導 老家住舊了會選擇重新裝潢還是買新的?...

《易經》屯卦詳解

上六,乘馬班如,泣血漣如。 "乘馬班如"是進退猶豫的意思。屯卦二、四、上三爻都說"乘馬班如",但意義有區別。六二與六四之"乘馬班如",都是有所等待的。上六則不然,上六居屯卦之終,處坎險之極,正是屯極當通的時候。

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